كالقيعون ، والقيصوم من نبات السهل ، وهو طيّب الرائحة من رياحين البرِّ ، وورقه هدب ، وله نَوْرة صفراء ، وهي تنهض على ساق وتطول ( 1 ) . والخُزَامى : بألف التأنيث من نبات البادية . قيل : هو خِيريٌّ البَرّ ( 2 ) . وواحد الخزامي خزاماة ، وهي عشبة طويلة العيدان صغيرة الورق حمراء والزهرة طيّبة الريح ، لها نور كنور البنفسج ( 3 ) . والشيح : نبات سهلي يُتخذ من بعضه المكانس ، وهو من الأمرار ، له رائحة طيّبة وطعم مرّ ، وهو مرعى للخيل والنَّعَم ، ومنابته القيعان والرياض . وجمع الشيح شيحان ( 4 ) . ومنه حديث عليّ ( عليه السلام ) : عن ولد إسماعيل وما صاروا إليه : « يحتازونَهُم عَنْ رِيفِ الآفَاق ، وبَحْر العِراق ، وخُضْرَةِ الدُّنيا ، إلى مَنَابِتِ الشِّيح ، ومهافي الريح ، ونَكَدِ العَيْش » ( 5 ) . وذخر الشيء واذّخره : خبأه لوقت حاجته ( 6 ) . ومنه جاء حديث عليّ ( عليه السلام ) : « رحم اللّه امرءاً . . اكتسب مَذْخُوراً » ( 7 ) . وأراد به ( عليه السلام ) مذخور الآخرة ، وقد ندب له بقوله : « اعملوا ليوم تُذْخَرُ له الذَّخَائُر » ( 8 ) . [ ذرأ ] في حديث فاطمة ( عليها السلام ) : « ابتدع الأشياء لا مِن شيء كان قَبْلها ، وأنشأها بلا احتذاء أمثلة امتثلها ، كوّنها بقدرته ، وذَرأها بمشيئته من غير حاجة منه إلى تكوينها » ( 1 ) . ذرأها بمشيئته : أي خلقها بإرادته . وذرأ الخلق يذرؤُهم ذَرْءاً : خلقهم ( 2 ) . ومن هذا قال عليّ ( عليه السلام ) : « لم يَؤُدْهُ خَلْقُ ما ابتدأَ ، ولا تدبيرُ ما ذَرأَ » ( 3 ) . وقوله تعالى : ( وهو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون ) ( 4 ) من ذلك . والذّريّة من ذرأ الله الخلق ، وقد تركت العرب الهمز فيها ( 5 ) . [ ذرب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « لا تَجْعَلَنَّ ذَرَبَ لِسانِكَ على مَن أنطَقكَ ، وبَلاغة قَوْلِك على

--> ( 1 ) لسان العرب 12 : 486 ( قصم ) . ( 2 ) المصباح المنير : 168 ( الخزم ) ( 3 ) لسان العرب 12 : 176 ( خزم ) . ( 4 ) لسان العرب 2 : 502 ( شيح ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 297 خطبة 192 ( القاصعة ) . ( 6 ) أساس البلاغة 1 : 195 ( ذ خ ر ) ، وقد أشير لمعنى ذخر في ( دخر ) من كتاب الدال . ( 7 ) نهج البلاغة : 103 خطبة 76 . ( 8 ) نهج البلاغة : 176 كلام رقم 120 . ( 1 ) الاحتجاج : 98 ، وتقدمت الإشارة إلى الحديث في ( حذا ) من كتاب الحاء . ( 2 ) لسان العرب 1 : 79 ( ذرأ ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 96 خطبة 65 . ( 4 ) المؤمنون : 79 . ( 5 ) جمهرة اللغة 2 : 695 باب الدال والراء مع ما بعدهما .